Bismillahir-Rahmanir-Rahim
Neka je hvala Allahu subhanehu ve te’ala koji je svjetlom Svoje knjige osvijetlio tamu dunjalučkog mraka, koji je s njom uputio zalutala srca, pa ih učinio spokojnim i smirenim u dušama iskrenih vjernika. Neka je najbolji salavat i selam na onoga koji je poslat kao milost svim svjetovima, čije su riječi i djela naš uzor na ovoj prolaznosti. Neka je mir i spas na njegovu časnu porodicu i ashabe radijallahu anhum, ali i na sve one koji koračaju njihovim putem, žive islam i upućuju druge ka uputi sve do Sudnjeg dana. Zaista je najbolji govor Allahov subhanehu ve te’ala govor, a najbolja uputa je uputa Njegova Poslanika sallallahu alejhi ve sellem. Najgore stvari su novotarije u vjeri, a svaka novotarija je zabluda, a svaka zabluda vodi ka vatri. O vi, koje je Allah subhanehu ve te'ala odabrao Svojim robovima i pomagačima Njegove vjere!Esselamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu!
Allahov robe sta je tvoj cilj???
Gospodar tvoj sigurno zna da ti klanjajući provodiš manje od dvije trećine noći, polovinu njezinu, ili trećinu njezinu, a i skupina od onih koji su uz tebe. Allah određuje dužinu noći i dana, On zna da vi to nećete moći izdržati pa vam prašta, a vi iz Kur'ana učite ono što je lahko, On zna da će među vama biti bolesnih, i onih koji će po svijetu putovati, i Allahove blagodati tražiti, i onih koji će se na Allahovu putu boriti. Pa učite iz njega ono što je lahko, i namaz obavljajte, i zekat dajite, i Allahu lijep zajam dajte! A dobro koje za sebe unaprijed date naći ćete kod Allaha još boljim i većim po nagradi. I molite Allaha da vam oprosti, jer, Allah prašta i milostiv je."
(Al-Muzzammil :Umotani: The Wrapped Up, 20)
"a naređeno im je da samo Allahu ibadet čine, da Mu iskreno, kao pravovjerni, vjeru ispovijedaju, i da namaz obavljaju, i da zekat udjeljuju; a to je - ispravna vjera."
(Al Beyyina - Dokaz jasni: The Clear Evidence, 5)
Uzvišeni Allah, subhanehu ve te’ala stvorio nas je na ovome svijetu radi jednog i jedinog uzvišenog cilja i onaj ko to ne ispuni u svom životu zasigurno i bez ikakve sumnje će biti od onih koji su propali i upropašteni na ahiretu.
"O sinovi Ademovi, lijepo se obucite kad hoćete namaz obaviti! I jedite i pijte, samo ne pretjerujte; On ne voli one koji pretjeruju."
(Al-Araf:Bedemi:The Elevated Places, 31)
I oni koji trpe u želji za licem Gospodara svoga, i oni koji namaz obavljaju, i koji od onoga što im dajemo i tajno i javno udjeljuju, i koji dobrim na zlo uzvraćaju - njih čeka najljepše prebivalište."
(Ar-Rad :Grom: The Thunder, 22)
Cilj zbog kojeg smo se našli na ovom svijetu nije jelo i piće, nije uživanje, jer je ovo prolazno, jer je to nivo životinja.Kaže Uzvišeni:”Oni koji ne vjeruju, provode se (tj. uživaju) i jedu kao što jede stoka, a Džehennem je mjesto njihovog boravišta.“ Dakle, oni ne vide na ovome svijetu cilj osim zadovoljenja svojih stomaka, svojih stidnih mjesta i udovoljavanja svojim prohtjevima. Takvi ne shvataju cilj svoga života na ovome svijetu niti razumiju kako su se našli na njemu, niti vjeruju, niti hoće da misle o tome da će jednoga dana biti proživljeni, da se nisu slučajno našli na ovome svijetu i da će biti pitani za sve ono što su uradili na ovom prvom svijetu.
Život jednog muslimana ne smije biti takav. Uzvišeni Allah, subhanehu ve te’ala, uputio nas je na taj uzvišeni cilj rekavši: ”Ni zbog čega drugoga nisam stvorio ni ljude ni džinne osim da Mi ibadet čine.“ I na drugom mjestu kaže u Kur`ani Kerimu: ”I nije im naređeno ništa drugo (da rade u svome životu) osim ibadet Allahu.“
"Reci vjernicima, robovima Mojim, da namaz obavljaju i da udjeljuju i tajno i javno dio onoga što im Mi darujemo, prije nego što nastupi Dan u kome neće biti ni trgovanja ni prijateljstva."
(Ibrahim :Ibrahim: Ibrahim (Abraham), 31)
Naređivao je porodici svojoj da namaz obavljaju, i da zekat udjeljuju, i Gospodar njegov je bio njime zadovoljan.
(Maryam :Merjema: Marium (Mary), 55)
Ja sam, uistinu, Allah, drugog boga, osim Mene nema; pa Meni ibadet čini i kada Me se sjetiš, namaz obavljaj!
(Ta ha :Taha: Ta Ha, 14)
Naredi porodici svojoj da obavljaju namaz i ustraj u tome! Mi ne tražimo od tebe opskrbu, Mi tebe opskrbljujemo! A samo one koji se budu Allaha bojali i grijeha klonili čeka lijep svršetak."
(Ta ha :Taha: Ta Ha, 132)
i učinismo ih vođama da upućuju prema zapovijedi Našoj, i objavismo im da čine dobra djela, i da namaz obavljaju, i da zekat udjeljuju, i samo su Nama u ibadetu bili.
(Al-Anbiya :Vjerovjesnici: The Prophets, 73)
"čija srca, kad se Allah spomene, strah obuzme, i one koji strpljivo podnose nevolje koje ih zadese, i one koji namaz obavljaju i koji, od onoga što im Mi dajemo, udjeljuju."
(El-Hagg :Hadždž: The Pilgrimage, 35)
"One koji će, ako im damo vlast na Zemlji, namaz obavljati i zekat udjeljivati i koji će tražiti da se čine dobra djela, a odvraćati od nevaljalih - a Allahu se na kraju sve vraća."
(El-Hagg :Hadždž: The Pilgrimage, 41)
"I borite se, Allaha radi, onako kako se treba boriti! On je vas izabrao i u vjeri vam nije ništa teško propisao, u vjeri pretka vašeg Ibrahima. Allah vas je odavno muslimanima nazvao, i u ovom Kur'anu, da bi Poslanik bio svjedok protiv vas, i da biste vi bili svjedoci protiv ostalih ljudi. Zato, namaz obavljajte i zekat dajite i Allaha se čvrsto držite. On je Gospodar vaš, pa divnog li Gospodara, i divnog li Pomagača!"
(El-Hagg :Hadždž: The Pilgrimage, 78)
"A vi namaz obavljajte i zekat dajite i Poslaniku poslušni budite da bi vam se ukazala milost."
(An-Nur :Svjetlost: The Light, 56)
Kazuj Knjigu koja ti se objavljuje i obavljaj namaz - namaz, zaista, odvraća od razvrata i od svega što je ružno; a Allahovo spominjanje vas veće je od vašeg spominjanja Njega! - A Allah zna šta radite!"
Predano Mu se obraćajte! Bojte se Njega i obavljajte namaz, i ne budite od onih koji mu druge ravnim smatraju,
(Ar-Rum :Bizantinci: The Romans, 31)
O sinko moj, obavljaj namaz i traži da se čine dobra djela, a odvraćaj od hrđavih i strpljivo podnosi ono što te zadesi - to doista, u istinske postupke spada.
(Luqman :Lukman: Luqman, 17)
U kućama svojim boravite i ljepotu svoju, kao u davno pagansko doba, ne pokazujte, i namaz obavljajte i zekat dajite, i pokoravajte se Allahu i Njegovom Poslaniku! Allah želi da od vas, Porodico Poslanikova, grijehe odstrani, i da vas potpuno očisti.
(Al-Ahzab :Saveznici: The Allies, 33)
Objašnjavajući značenje ibadeta poznati islamski učenjak Ibn-Tejmijje, rahmetullahi te`ala, kaže: ”Ibadet su sva djela ljudska i riječi, javna i tajna sa kojima je zadovoljan Allah, subhanehu ve te’ala.“ To obuhvata i posebne i opšte ibadete...
Posebni ibadeti su: namaz, zekjat, post, hadždž, žrtvovanje na Allahovom putu i borba, udjeljivanje na Allahovom putu, dobročinstvo prema roditeljima,sadaka itd. Posebni ibadeti imaju svoje posebno naređenje, dočim opšti ibadeti obuhvataju cjelokupni ljudski život i sve ljudske radnje na ovome svijetu. To znači da nijedan tvoj postupak koji radiš ne smije biti izvan propisa Allahove vjere i Njegova zadovoljstva. Za svako djelo koje činiš u ime Allaha, koje radiš u skladu sa Njegovim propisima kao musliman imaš nagradu i imaš zato sevap kod Allaha,subhanehu ve te’ala. Za sve drugo tj. za svako djelo i riječi u kojima kršiš Allahove propise i Njegovo zadovoljstvo, odgovarat ćeš pred Uzvišenim Allahom, subhanehu ve te’ala i to se zove grijesima koje čovjek uradi na ovome svijetu a za njih će odgovarati na ahiretu. Grijesi imaju posljedice i na ovome svijetu a pravu kaznu na ahiretu. To je ustvari ibadet.
"Namaz obavljajte, zekat dajite i zajedno s onima koji namaz obavljaju i vi ga obavljajte."
(Al-Baqara:Krava:The Cow, 43)
"Tražite pomoć strpljenjem i namazom. To je doista teško, osim poslušnima."
(Al-Baqara:Krava:The Cow, 45)
"I namaz obavljajte i zekat dajite, a dobro koje za sebe date, naći ćete kod Allaha. Allah doista vidi šta vi radite."
(Al-Baqara:Krava:The Cow, 110)
"O vjernici, tražite sebi pomoći u strpljivosti i namazu! Allah je doista na strani strpljivih."
(Al-Baqara:Krava:The Cow, 153)
"Nije dobročinstvo u tome da okrećete lica svoja prema istoku i zapadu, nego su dobročinitelji oni koji vjeruju u Allaha, u drugi svijet, u meleke, u knjige, u vjerovjesnike, te oni koji od imetka, iako im je drag, daju rođacima i siročadi, siromasima i putnicima namjernicima, prosjacima, i za otkup iz ropstva, oni koji namaz obavljaju i zekat daju, i koji obavezu svoju, kada je preuzmu, ispunjavaju, te oni koji su strpljivi u neimaštini i u bolesti, i za vrijeme borbe. To su oni koji su iskreni i oni koji se Allaha boje."
(Al-Baqara:Krava:The Cow, 177)
"Čuvajte namaz, naročito srednji namaz, i pred Allahom ponizno stojte!"
(Al-Baqara:Krava:The Cow, 238)
Djela koja su unutrašnjeg karaktera kao što je voljenje (da najviše Allaha, subhanehu ve te’ala voliš na svijetu, više i od samoga sebe i od svojih roditelja, i od svoje djece, od svoje porodice, od svega drugoga), oslanjanje na Allaha, subhanehu ve te’ala da se oslanjaš na Njega i u Njega pouzdavaš, da se Njega najviše bojiš i da imaš nadu u Uzvišenog Stvoritelja Allaha, subhanehu ve te’ala. To su neka od unutrašnjih djela ljudskoga srca.
[B]"Onima koji vjeruju, i dobra djela čine, i namaz obavljaju, i zekat daju, pripada nagrada kod Gospodara njihova. Za njih nema straha i oni ne treba da se žaloste!"
(Al-Baqara:Krava:The Cow, 277)
"A kada namaz završite, Allaha spominjite, i stojeći, i sjedeći, i ležeći. A kada budete sigurni, namaz obavljajte u potpunosti, jer namaz je propisan vjernicima u određenim vremenskim razmacima!"
"Vaši su zaštitnici samo Allah i Poslanik Njegov i vjernici koji ponizno namaz obavljaju i zekat daju."
(Al-Maida:Trpeza:The Food, 55)
Što se tiče vanjskih djela, to je sve ono što čovjek radi svojim rukama i svojim trudom. I to u prvom redu obuhvata posebne ibadete kao što je namaz, zekat i ostalo a zatim ibadete opšteg karaktera a to su sva djela sa kojima čovjek želi da dobije Allahovo zadovoljstvo i koja su jednostavno u skladu sa Allahovim, subhanehu ve te’ala propisima.
"A oni koji se čvrsto drže Knjige i koji obavljaju namaz - pa, Mi doista nećemo dopustiti da propadne nagrada onima koji čine dobra djela."
(Al-Araf:Bedemi:The Elevated Places, 170)
Ibadet u osnovi znači pokornost. U arapskom jeziku abede znači utrati put, a to u osnovi znači poniziti nešto, nešto utrati, ustvari, ibadet u sebi nosi značenje poniznosti prema Allahu,subhanehu ve te’ala. Onaj koji kada obavi ibadet osjeća oholost, takav kao da ga nije ni obavio. I zato neće ući u Džennet onaj koji bude imao u sebi i najmanji vid oholosti. Jer je oholost, ustvari, suprotna ibadetu, suprotna poniznosti Allahu, subhanehu ve te’ala koja dovodi čovjeka do pokornosti.
Šta je učinilo prokletog šejtana-iblisa da bude proklet i da postane nevjernikom. Zar nije razgovarao sa Uzvišenim Allahom. On vrlo dobro zna i poznaje Allahovo bivstvovanje i Njegovo postojanje, zna da je Allah jedan i ne sumnja u to, zna da je Allah najmoćniji, ali je postao nevjernikom.
To znači da samo znanje ne može čovjeku biti dovoljno da postane muslimanom i vjernikom. To znanje treba sa sobom da nosi pokornost, jer šta vrijedi kada čovjeku kažeš: ' što to radiš?' ili 'Što to ne radiš', a on ti odgovori: 'Ja to znam'. Znači neću, znam, poznato mi je, ali ja po tome ne radim. I zato je bio proklet šejtan. “Odbio je pokornost, uzoholio se i postao je nevjernikom.“ Zato što je odbio da učini jednu sedždu. Jer, to nije pitanje jedne sedžde ili hiljadu sedždi, nego je pitanje pokornosti i principa. Odbio je da Allahu kaže da. I zato nije zapamćeno da može biti musliman onaj ko nema namaza, ko nema ove veze sa Allahom,subhanehu ve te’ala, i te pokornosti, jer ga upravo namaz uči pokornosti Allahu, subhanehu ve te’ala
Na sedždi se ono što je najčasnije na čovjekovom tijelu, a to je čelo, stavlja na zemlju. Kome? Samo Allahu, subhanehu ve te’ala i nikome drugom! To znači da namaz čovjeka uči svemu ostalom, kao što kaže Uzvišeni Allah: ”Namaz sprječava svaku vrstu nevaljalštine i nemorala“. Dakle, to je Allahov rob, onaj koji je pokoran Allahu,subhanehu ve te’ala''
Reci: "Gospodar moj naređuje pravednost. I obraćajte se samo Njemu kad god obavljate namaz, i molite Mu se iskreno Mu ispovijedajući vjeru! Kao što vas je prvi put stvorio, tako isto će vas ponovo oživiti."
(Al-Araf:Bedemi:The Elevated Places, 29)
Mnogi ajeti nam o tome govore, naprimjer, kaže Uzvišeni: ”Nije im naređeno ništa drugo osim da Allahu ibadet čine.“ Jedan musliman ne može biti neopredijeljen. Ne može biti da musliman ne zna svoj cilj. Nikako i nikada! Da bude musliman od bajrama do bajrama, od džume do džume, s vremena na vrijeme i površno kako se ne bi ljudima zamjerio. Tako se ne može biti musliman i to nije poznato ovoj vjeri, premda bi to mnogima odgovaralo, onima koji tako rade ili drugima koji ih na to ne upozoravaju. Musliman se može biti samo pokornošću Allahu, subhanehu ve te’ala
A kako Mu biti pokoran?
Na prvome mjestu da znamo ono šta od nas Allah traži i zahtijeva. Jer, jedan od osnovnih uslova za ibadet jeste da radimo po propisima ove vjere, onako kako je propisano. Nikako po svome nahođenju. Jer, ono što uradimo po svome nahođenju ne zove se ibadetom, makar mi time željeli da se približimo Allahu, s.v.t., makar imali najbolju namjeru. To se ne zove ibadetom. Upravo zbog toga što to nije pokornost Allahu. Kaže Uzvišeni u pogledu ovoga: ”I nije im naređeno ništa drugo osim da ibadet Allahu čine.“ Uz uslov muhlisin lehudin a to je iskrenost prema Allahu, s.v.t., da tim ibadetom ne želiš ništa drugo i ništa od ovoga svijeta, samo zadovoljstvo Uzvišenog, subhanehu ve te’ala Stvoritelja. I najveći ibadeti, ako ih čovjek uradi radi drugoga interesa, neće biti primljeni kod Allaha, s.v.t., i to je taj ihlas, i to čini taj ibadet kvalitetnim, ispravnim. I zato namaz onoga koji klanja dolje-gore da se što prije kutariše i da se što prije oslobodi namaza nije ispravan. Upravo zbog toga što nema te skrušenosti u sebi, što nema te poniznosti u sebi. Da si došao pred nekoga od ljudi ko ima položaj, osjećao bi neko poštovanje i posebno bi držao do svojih postupaka, a kad staneš pred Gospodara svih svjetova, ne osjećaš skrušenost i to obaviš na brzinu. Hunefa, znači oni koji su daleko od svake vrste neispravnosti, koji su u tome ibadetu čisti i ništa s njim pomiješali nisu. Iskreno Allahu predani.
Na drugome mjestu Allah, s.v.t., kaže: ”Ibadet Allahu činite a nemojte Mu nikoga i ni u čemu pridruživati.“ Koliko ima ljudi koji čine ibadet Allahu, koji klanjaju, poste i daju zekjat i drugo čine, ali im to ne vrijedi niti će to kod Allaha, s.v.t., biti primljeno. Zašto? Zato što nisu došli sa vrlo važnim uslovom a to je da nikog ne smatraju Allahu ravnim, nikoga Allahu ne pridružuju, bilo u svom ubjeđenju da misle da neko zna sve ili da je neko moćan da učini šta hoće ili da ima bilo šta od Allahovih svojstava i Njegovih imena. Dakle, traži se ta iskrenost. Ovdje postavljamo pitanje zašto govorimo na ovu temu i o ovoj temi? Odgovor je upravo zbog toga što sve dok ove temelje naše vjere dobro ne učvrstimo i ne pročistimo i dobro ne uspostavimo među nama, nećemo ni mi imati snage niti ponosa. Nećemo imati uslove da učinimo ono čime nas Uzvišeni Allah, s.v.t., zadužuje a to je uspostavljanje Allahove, s.v.t., vjere kod sebe, na sebi, u svojim porodicama i onda dalje među ljudima.
"...oni koji namaz obavljaju i dio od onoga što im Mi dajemo udjeljuju."
(Al-Anfal:Plijen:The Spoils of War, 3)
"Allahove džamije održavaju oni koji u Allaha i u onaj svijet vjeruju i koji namaz obavljaju i zekat daju i koji se nikoga osim Allaha ne boje, oni su, nadati se, na Pravom putu."
(At-Tevba:Pokajanje:Repentance, 18)
"I obavljaj namaz početkom i krajem dana, i u prvim časovima noći! Dobra djela zaista poništavaju hrđava. To je pouka za one koji pouku žele."
(Hud :Hud: Hud, 114)
"Oni koji Allahovu Knjigu čitaju i namaz obavljaju i od onoga čime ih Mi opskrbljujemo udjeljuju, i tajno i javno, mogu da se nadaju nagradi koja neće nestati
(Fatir :Stvoritelj: The Originator, 29)
"I za one koji se Gospodaru svome odazivaju, i namaz klanjaju, i o poslovima svojim se dogovaraju, a dio od onoga čime smo ih opskrbili udjeljuju",
(Aš-Š ura- Dogovaranje: The Counsel, 38)
"Zar vas je strah da prije razgovora svoga milostinju udijelite?! A ako ne udijelite i Allah vam oprosti, onda namaz obavljajte i zekat dajite i budite pokorni Allahu i Poslaniku Njegovu! Allah dobro zna ono što vi radite."
(Al-Mugadala :Rasprava: The Pleading One, 13)
"O vjernici, kad se u petak na namaz pozove, požurite ka spominjanju Allaha, i kupoprodaju ostavite, to vam je bolje, neka znate!"
(Al-Gumua :Petak: Friday, 9)
"A kad se namaz obavi, onda se po zemlji raziđite i Allahovu blagodat tražite i Allaha mnogo spominjite, da biste postigli što želite."
(Al-Gumua :Petak: Friday, 10)
Bez jasnog ovoga temelja, bez rada po ovome temelju neće biti ni jedinstva muslimana. Sve do tada bit će razjedinjeni, bilo po nacionalnoj, bilo po jezičkoj, bilo po nekoj drugoj interesnoj osnovi, a svako prijateljstvo koje nije i ne bude u ime Allaha, s.v.t., zasigurno da će njegovom posjedniku biti protivnikom i žalošću na Sudnjeme danu.
Svako prijateljstvo koje ne bude u ime Allaha, s.v.t., koje ne bude na interesima ove vjere i njenoga uzdizanja nesumljivo da je kratkotrajno i nesumljivo da će proći i da će nestati.
"A vjernici i vjernice prijatelji su jedni drugima: traže da se čine dobra djela, a od nevaljalih odvraćaju, i namaz obavljaju i zekat daju, i Allahu i Poslaniku Njegovu se pokoravaju. To su oni kojima će se Allah sigurno smilovati. Allah je, doista, Silan i Mudar."
(At-Tevba:Pokajanje:Repentance, 71)
O ovoj temi govorimo i zato što je naš ummet zahvatila jedna velika slabost iz koje se inša-Allah, sa Allahovom, s.v.t., pomoći, iz dana u dan polahko izlazi, i to, nesumnjivo, neprijatelje ove vjere, oni koji žele da se poigravaju sa ljudima i da ih učine svojim robljem a ne Allahovim, podstiču da rade ono što oni rade.
Ovaj ummet zahvatila je jedna velika slabost, a ta slabost se ogleda u privrženosti ovom svijetu i tome da čovjek mrzi susret sa Allahom, s.v.t. Voli se ovaj svijet i privrženo se njemu. Nije se shvatio ovaj cilj već je ovaj svijet uzet da bude cilj a ne da bude sredstvo koje čovjeku pomaže u ibadetu Allahu, s.v.t.
Govorimo o ovoj temi zato što naš ummet još uvjek nije spoznao u jednoj mjeri ili jedan dio ovoga ummeta nije spoznao ovaj temelj, pa se čine mnoge novotarije koje samo dijele ovaj ummet. Ništa ne može ujediniti i osnažiti ovaj ummet Resula, s.a.v.s., osim primjena čiste i iskrene vjere Allahu, s.v.t.
Molimo s.v.t., putu za uzdizanje ove vjere i pomoć muslimanima.
Molimo Allaha, s.v.t., da nam se smiluje na dan kada nas zemlja prekrije.
I nijedan grješnik neće grijehove drugog nositi; ako grijehovima pretovareni pozove da mu se ponesu, niko mu ih neće ponijeti, pa ni rođak. A ti ćeš opomenuti samo one koji se Gospodara svoga boje, iako ih niko ne vidi, i koji obavljaju namaz - onaj ko se očisti, očistio se za svoje dobro - a Allahu se sve vraća!
(Fatir :Stvoritelj: The Originator, 18)
