Meni je draze pomoci bratu u vjeri, kada mu je moja pomoc potrebna, nego povuci se u dzamiju mjesec dana cineci ibadet. Darezljivost, oprost i otrpljenje vrline su lijepo odgojena covjeka. Covjecnost se ogleda u covjekovoj iskrenosti, pruzanju pomoci braci u vjeri, cinjenju dobra i otklanjanju neugodnosti od susjeda. Da je htio Allah dzellesanuhu, sve bi nas ucinio ili bogatim ili siromasnim. Medjutim, On vas je iskusati htio, pa je jedne bogatim ucinio, a druge u siromastvu ostavio, ali je svima put dobra pokazao kada je rekao: "... i vise vole njima nego sebi, mada im je i samima potrebno. A oni koji se cuvaju lakomosti, oni ce sigurno biti spaseni" (Kur'an, 59:9).
Plemenit covjek zuri uciniti dobro sto prije, a pokvarenjak odugovlacis cinjenjem dobra i od njega bjezi.
Nije pravedan onaj koji trazi da ga postujes, a on ti uskracuje svoju pomoc.
Mi smo ubrajali u skrte ljude sve one koji su htjeli dati na zajam svome bratu u vjeri, jer mi smo se medjusobno pomagali. Brat bratu je volio vise nego samom sebi.
Tako mi Allaha, gledao sam kako musliman svoj ogrtac polovi da bi pomogao onome koji ogrtaca nije imao. A drugi bi prepostio dan, i kada dodje vrijeme iftara, otisao bi kod svog brata u vjeri i rekao: „Ja sam danas postio u ime Allaha dzellesanuhu! Zelim da i ti imas udjela u mom dobru, pa pruzi mi nesto cime bi okoncao svoj post!" I on bi mu davao casu vode ili saku hurmi zato da bi mu Allah dzellesanuhu podario nagradu kao i postacu.
Upamtio sam vrijeme kada se covjek brinuo oko porodice svoga brata, kada umre, i cetrdeset godina.
Upamtio sam vrijeme kada su ljudi naredjivali svojima da ne odbiju nijednog potrebnog (pomoci) i ne ostave ga razocaranim. Nije grijeh jesti i piti u kuc i svoga prijatelja i prije nego te on osobno ponudi.
Covjek ce biti pitan za sve sto potrosi, cak i za izdatke na svoje roditelje. Jedino nece biti pitan za ono sto je potrosio na brata u vjeri i u druge pokornosti Allahu dzellesanuhu, jer se On stidi pitati ga za ono sto je u tu svrhu potrosio.
Nije ljudski da covjek zaradjuje na svom bratu - drugom covjeku.
Cuvaj se onoga koji ti prenosi tudi govor, jer ce i drugom prenijeti tvoj govor. Covjece, covjece! Pazi na djela svoja. I opet: Pazi na djela svoja! Gledaj u kakvom ces stanju susresti Stvoritelja i Gospodara svoga! Dobrocinitelji se poznaju po iskrenosti u govoru, cuvanju amaneta, ispunjavanju obaveza, neuobrazenosti, obilazenju rodbine, samilosti prema slabima, ?injenju dobra, lijepom odgoju i ponasanju, obilju blagosti, sirenju znanja i rijetkom druzenju i sjedenju sa zenama.
Cuvaj se Allahovih dzellesanuhu zabrana, bices pobozan! Budi zadovoljan onim sto ti je Allah dzellesanuhu dao, bices bogat! Budi dobar susjed, bices vjernik! Voli ljudima ono sto volis sebi, bices pravedan! Ne smij se mnogo jer to umrtvljuje tvoje srce i citavo tijelo! Ljudi, vi necete postici ono sto zelite sve dok budete udovoljavali pohotama tijela, a necete ostvariti svoja nadanja sve dok se ne strpite na neugodnostima. Strpljivost je dzennetska riznica. Covjek postize svako dobro ako se strpi samo za trenutak. Ko je postigao stepen zadovoljstva, nije mu potrebna druga opskrba. Ko je zadovoljan, otrpi?e sva iskušenja.
U Hasanovom prisustvu posvadjala se dvojica pa jedan od njih dobro izgrdi onog drugog. Brisuci znoj sa cela, ovaj citira Allahove dzellesanuhu rijeci: "Strpljivo podnositi i prastati -tako treba svaki pametan postupiti" (Kur'an, 42:43). Na to Hasan rece: Pametan li je, tako mi Boga, u vrijeme kada neznalice razbor unistise! Ljudi, ili cete se vi okititi strpljivoscu, ili cete propasti!
Neko je omalovazavajuci psovao Ebu Zerra, radijallahu anhu, pa je on odgovorio: "Izmedju mene i Dzehennema postoji prepreka koju, ako savladam, bolji sam nego sto kazes, a ako je ne mognem preci, vec se u Dzehennem strovalim, onda sam zaista gori nego sto si rekao." Strpi se, covjece, jer ti ides Onom koji "zna poglede koji kriomice u ono što je zabranjeno gledaju, a i ono sto grudi kriju" (Kur'an, 40:19).
Neko je opsovao nekoga pa ovaj rece: "Da Allah dzellesanuhu ne cuje, ja bih ti uzvratio."
Dvije su strpljivosti: strpljivost u nesreci strpljivost od grijesenja. Ko tada otrpi, zaista je strpljiv.
Hasan El-Basri
| < « | » > |
|---|